Offcanvas Section

You can publish whatever you want in the Offcanvas Section. It can be any module or particle.

By default, the available module positions are offcanvas-a and offcanvas-b but you can add as many module positions as you want from the Layout Manager.

You can also add the hidden-phone module class suffix to your modules so they do not appear in the Offcanvas Section when the site is loaded on a mobile device.

ĐTC Phanxicô sẽ chủ sự kinh chiều thứ sáu 18-1 tới đây tại Đền thờ Thánh Phaolô ngoại thành, để khai mạc Tuần Cầu nguyện cho sự hiệp nhất các tín hữu Kitô, năm nay có chủ đề là ”Các ngươi hãy cố gắng trở thành người công chính đích thực” (Đệ nhị luật 16, 18-20)

 Hằng năm, ĐTC vẫn chủ sự kinh chiều bế mạc tuần cầu nguyện hiệp nhất tại Đền thờ Thánh Phaolô ngoại thành ở Roma vào ngày 25-1, lễ Thánh Phaolô trở lại. Nhưng năm nay, ngài bận viếng thăm tại Panama từ ngày 23 đến 27-1 tới đây, nhân dịp Ngày Quốc Tế giới trẻ lần thứ 34, nên ngài chủ sự kinh chiều khai mạc.

 Nhóm soạn thảo

 Chủ đề và tài liệu giúp cử hành Tuần Cầu nguyện hiệp nhất Kitô năm 2019 do một đoàn các tín hữu Kitô ở Indonesia đảm trách. Quốc gia này có 265 triệu dân cư, trong đó 86% là tín hữu Hồi giáo và 10% là tín hữu Kitô thuộc các hệ phái khác nhau, trong đó có 2,9% dân số toàn quốc là tín hữu Công Giáo thuộc 27 giáo phận, họp thành 10 giáo tỉnh.

Truyền Thông Dòng Tên Việt Nam bắt đầu phát hành một chương trình giáo dục đức tin ngang qua phương tiện truyền thông với tên gọi “Có Gì Hay?”. Tập đầu tiên trong 21 tập về các Bí Tích đã được phát hôm Chúa Nhật 13/1 vừa qua.

Video được thực hiện với hình thức cuộc trao đổi giữa hai MC và một vị khách mời. Điều đặc biệt là những câu hỏi về các Bí Tích được các bạn trẻ gởi đến cho chương trình và có cả những câu hỏi tréo nghoe thực tế mà các bạn trẻ đang gặp phải. Video cũng bao gồm những đoạn clip ngắn và vui liên quan, thích hợp với phong cách của người trẻ.

[Có Gì Hay] Tập 1 - Bí tích Hoà Giải 1

Ngay trong bài giới thiệu chương trình “Có Gì Hay?” cũng dùng lối nói bình dân:

“‘Có gì hay?’ chính hiệu là một cụm từ của Kinh Thánh. Bạn biết cụm từ này ở đâu không? Sau khi Philipphê gặp Chúa Giêsu, ông đã về khoe với ông Nathanaen: ‘Chúng tôi đã gặp Đấng Mêsia. Đó là ông Giêsu, người Nazareth’. Ông Nathanaen liền phán ngay: ‘Từ Nazareth, làm sao có gì hay được?’. Không cần nói nhiều, Philipphê mời: ‘Hãy đến mà xem!’”

Chương trình “Có Gì Hay?” bàn về các Bí Tích. Mỗi buổi trao đổi khoảng 30 phút được chia làm 3 tập, mỗi tập 10 phút, và được phát vào Chủ Nhật hằng tuần trên kênh Youtube Truyền Thông Dòng Tên và Facebook Dòng Tên Việt Nam.

“Có Gì Hay?” không trình bày toàn bộ giáo lý về các Bí Tích, nhưng hỗ trợ tìm hiểu các Bí Tích về mặt thực hành. Như thế, chương trình này có thể được dùng như học liệu hỗ trợ các giáo lý viên trong việc dạy giáo lý.

Trước đó, Truyền Thông Dòng Tên đã phát hành một chương trình khác với tên gọi "Thần Học Vui", với chủ đề đầu tiên “Dẫn nhập thần học” gồm 10 video, như học liệu để tìm hiểu về thần học. (Link: https://www.youtube.com/playlist?list=PLw4bPiABRdja6nIzbGOq-msNnYaZdIahM)

Văn Yên, SJ

Ljudmila Alekseeva mất vào ngày 8 tháng 12 năm 2018. Bà từng là thủ lĩnh của 'Nhóm Heksinki' và vào những năm 60 bà bắt đầu tham gia phong trào bất đồng chính kiến Nga. Trong bản di chúc, bà mời gọi đừng bao giờ mất hy vọng, ngay cả khi thử thách dường như đã mất.

Ngày 8 tháng 12/2018, bà Ljudmila Alekseeva qua đời ở tuổi 91 tại Moscow. Bà là thành viên của Hội đồng tổng thống Nga vì sự phát triển xã hội dân sự và nhân quyền, và là đại diện lớn tuổi cuối cùng của thế hệ những nhà bất đồng chính kiến "nhân đạo" của những năm 60 thế kỷ trước. Bà đã cống hiến cho sự nghiệp bảo vệ các quyền được Tuyên ngôn Helsinki chấp nhận. Liên Xô cũng đã ký bản tuyên ngôn này vào năm 1975.

Trong những năm khó khăn đó, Alekseeva đã lãnh đạo khoa Matxcơva của "Nhóm Helsinki", thuộc về thế hệ gọi là "những người bảo vệ nhân quyền". Ông Mikhail Fedotov, người đứng đầu Hội đồng Nhân quyền hiện nay, khi nói về sự ra đi của bà Alekseeva cho biết "Đây là một mất mát lớn cho toàn bộ phong trào nhân quyền của Nga". Ông cũng cho biết thêm không chỉ những đóng góp lớn lao cho việc bảo vệ nhân quyền của bà làm cho bà được nhiều người biết đến, nhưng trong những ngày cuối đời của bà trong bệnh viện bà cũng được mọi người yêu mến về cách cư xử của bà đối với những người chăm sóc cho bà.

Lễ tang của Ljudmila Alekseeva diễn ra vào ngày 11/12, được bảo vệ bởi các biện pháp an ninh đặc biệt. Có sự hiện diện của tổng thống Vladimir Putin, người rất tôn trọng "bà mẹ nhân quyền”.

Sự dịu dàng và phó thác của Mẹ Maria đã hướng dẫn Ambar Calvo, một nữ sinh viên khoa kiến trúc ở Panama thiết kế logo cho ĐHGT Thế giới 2019. Ba màu: đỏ, xanh dương và xanh da trời mô tả tình yêu và Cuộc Khổ nạn của Chúa Kitô, gợi lại chiếc áo choàng của Đức Trinh Nữ Maria, Thái Bình Dương, Biển Caribê và màu cờ Panama.

Tình yêu bao la của Đức Maria

Một logo đơn giản chữ “M” được đặt trên một trái tim, miêu tả tình bao la của Mẹ Thiên Chúa đối với toàn thể nhân loại. Thực vậy, Đức Maria là nhân vật chính của bức vẽ, được mô tả qua hình bóng dịu dàng khi Mẹ thụ thai Hài Nhi Giêsu.

Thánh giá hành hương

Màu đó của “Thánh giá hành hương” có thể thấy rõ, biểu tượng và bằng chứng lưu hành của Ngày Giới trẻ Thế giới. Thánh giá xuất hiện do ý muốn của Đức thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II trong năm 1984 nhân dịp Năm thánh Cứu độ.

Con đường để gặp Chúa Giêsu

Tất nhiên chữ tượng hình không quên nơi sẽ diễn ra cuộc gặp gỡ của các bạn trẻ từ khắp nơi trên thế giới, nó được tạo ấn tượng với đường nét eo đất của Panama trên trái trim và chữ “M”. Đối với Ambar Đức Maria là “con đường để gặp gỡ Chúa Giêsu và Panama là con đường đó trong năm 2019”. Các chấm trắng nhỏ là dấu hiệu của triều thiên của Mẹ Thiên quốc và đại diện cho những người hành hương từ khắp châu lục. “Vâng” của một lễ hội cho tất cả các bạn trẻ trên thế giới

Ngọc Yến - Vatican

Như đã viết trước đây trong bài phóng sự đầu tiên, năm nay chúng tôi đi Roma để tháp tùng ca đoàn cuả đứa cháu ngoại đi hát lễ ở Vatican.

Ca đoàn cuả trường nữ trung học Công Giáo Ursuline Academy ở Dallas được mời sang Toà Thánh hát lễ muà Giáng Sinh, sau khi đã kiên trì nộp đơn xin ‘được bình chọn’ mỗi năm, từ 10 năm qua.

Tuy rằng đây là một ca đoàn cuả Mỹ, nhưng mọi dấu chỉ cho thấy sự lựa chọn không do vì có những ‘móc nối bên trong’ hay vì tăm tiếng cho bằng vì họ đã kiên trì nộp đơn xin ứng thí.

Bà Jane Chambers ca trưởng cuả ca đoàn đã gửi một cuốn băng thu các bài hát cuả các em tới thẳng văn phòng Thánh Nhạc ở Vatican (Vatican office of Sacred Music) và được Đức Ông Pablo Colino, Kinh Sĩ và Tổng Quản Lễ về hưu cuả ‘Vương Cung Thánh Đường’ Thánh Phêrô chính thức lựa chọn.

Và nếu việc lựa chọn ở Giáo Triều đơn giản như vậy thì một ngày nào đó, xét rằng chúng ta đã có những ca đoàn ‘lão luyện’ và cũng sẵn nhiều ‘tay trong tay ngoài ở Vatican’, thì sẽ có một ca đoàn Việt Nam, quốc nội hay quốc ngoại, được vinh dự có giấy mời qua hát lễ Giáng Sinh.

Những kinh nghiệm viết ra sau đây hy vọng sẽ góp một phần nào đó cho việc chuẩn bị sự việc đó.

Chúng ta biết rằng trong năm vừa qua có nhiều ca đoàn ‘ngoại quốc’ được Vatican mời tới hát vào những dịp lễ lớn, và mỗi lần như vậy đã trở thành một sự kiện lịch sử quan trọng, thí dụ trong buổi lễ Ngôi Toà Thánh Phêrô vào cuối tháng 6 vừa qua, ca đoàn cuả nhà thờ Hereford Cathedral cuả Anh Giáo đã được mời hát chung với ca đoàn cuả nguyện đường Sistine, và chỉ việc đó mà thôi đã trở thành một bước tiến ‘Liên Tôn’ quan trọng được các cấp lãnh đạo Anh Giáo hoan nghênh nồng nhiệt.

Bộ Tài chính của Ai cập đã phối hợp với Bộ Cổ vật nước này xuất bản một sưu tập bao gồm 12 “mề đay” về hành trình của Thánh gia Nadarét ở Aicập.

Theo trang mạng internet Al-Ahram Hebdo của Ai cập, bộ sưu tập các “mề đay” này được làm bằng bạc 900, một loại hợp kim chứa 90% bạc nguyên chất, và được bán tại Bảo tàng đúc tiền. Trang Al-Ahram Hebdo viết: “Các “mề đay” này tường thuật một phần của tuyến đường hành hương của các tín hữu Copte, được Bộ Du lịch mở ra cách đây một năm và được Đức Giáo hoàng ở Vatican chấp thuận.

Thánh gia phải lưu vong

Phát biểu trên trang internet Al-Ahram Hebdo, ông Gamal Moustapha, đứng đầu Phân bộ Hồi giáo, Copte và Do thái tại Bộ Cổ vật của Ai cập, nói rằng trong cuộc hành trình này, Thánh Gia, với Hài nhi Giêsu, buộc phải lưu vong chạy trốn vua Hêrôđê, “đã cư trú tại hơn 25 địa điểm, trong đó có 8 nơi được Bộ Cổ vật chọn là một phần trong chương trình thăm viếng.”

Trên một mặt của mỗi “mề đay” có hình thánh Giuse và Mẹ Maria bế Hài nhi Giêsu và tên của một trong các địa điểm và câu được trích từ sách Thánh kinh, “Ta giáng phúc cho Ai cập, dân của Ta”. Mặt còn lại của “mề đay” trình bày địa điểm được nêu tên.

Các tín hữu Công Giáo Phi Luật Tân có một lòng sùng kính đặc biệt đối với cuộc thương khó của Chúa Giêsu.

Hàng năm, hàng mấy triệu người tham gia vào một cuộc rước khổng lồ một bức tượng Chúa Giêsu đang vác thánh giá gọi là tượng Black Nazarene. Tượng Black Nazarene, làm bằng gỗ, với kích thước như người thật, nhìn xa giống như làm bằng đồng đen nhưng thực ra làm bằng gỗ.

Bức tượng được một nghệ nhân Mễ Tây Cơ chạm trỗ vào thế kỷ thứ 16 và được các giáo sĩ Tây Ban Nha dòng Augustinô đưa đến Phi Luật Tân vào năm 1606. Truyền thuyết cho rằng bức tượng có màu đen sau khi trải qua một trận hỏa hoạn trên chiếc thuyền buồm Tây Ban Nha chở bức tượng này.

Năm 1650, Đức Giáo Hoàng Innôcentê thứ 10, ban phép cho các sư huynh dòng Santo Cristo Jesús Nazareno được dùng bức tượng này trong việc truyền bá lòng sùng kính Chúa Giêsu chịu nạn tại thủ đô Manila của Phi Luật Tân. Trong những thập niên đầu, bức tượng được trưng bày tại nhiều nhà thờ khác nhau. Lý do là vì bức tượng được cho là có quyền năng kỳ diệu. Càng ngày càng có nhiều người nhận được ơn lạ, cho nên bức tượng phải được dời đến các nhà thờ lớn hơn cho phù hợp với số tín hữu đến kính viếng. Cuối cùng, vào năm 1787, sau khi Tiểu Vương Cung Thánh Đường Black Nazarene được xây xong tại quận Quiapo, bức tượng được đưa đến đây từ đó cho đến nay.

Mỗi năm bức tượng được đưa ra khỏi Tiểu Vương Cung Thánh Đường trong các cuộc rước vào ngày 9 tháng Giêng, ngày thứ Sáu Tuần Thánh và ngày 31 tháng 12.

Cha Robert Terence McCahill, 81 tuổi, thừa sai dòng Maryknoll, truyền giáo tại Bangladesh từ 43 năm nay. Thay vì chọn công việc mục vụ, cha chỉ đơn giản sống như một người bạn và người anh với những người hàng xóm Hồi giáo, tỏ cho họ thấy chứng tá tích cực theo tinh thần phục vụ và yêu thương của Tin mừng.

Năm 1964, hai tháng sau khi chịu chức linh mục, cha Bob khởi hành đi truyền giáo tại Philippines và đã ở lại đây 11 năm. Sau khi nghe biết Bangladessh thật sự cần được trợ giúp vì bị nạn đói kém và thiên tai, cha Bob mong ước đến giúp cho người dân nước này. Và năm 1975, cha Bob đã cùng với 4 anh em khác đến Bangladessh. Từ đó cha đã chọn ở giữa những người nghèo tại đất nước có đa số dân theo Hồi giáo. Những người Hồi giáo gọi cha cách thân thương là “anh Bob”.

43 năm sống như một người bạn và người anh của người Hồi giáo

Cha Bob đã chọn sống và phục vụ những người Hồi giáo nghèo khổ và có hoàn cảnh khó khăn ở nước này. Tại nhiều thành phố nhỏ của Bangladesh, cha sống thật đơn giản, phục vụ bệnh nhân, bày tỏ sự tôn trọng đối với Hồi giáo và trả lời cho những ai muốn biết lý do cách sống và những công việc tốt lành của cha.

Ở tuổi 81, cha Bob chưa có ý định nghỉ hưu. Cha vẫn khỏe mạnh, vẫn đạp xe đạp, hạnh phúc trong đời tu trì thánh hiến và nhất là cha sẵn sàng di chuyển đến một khu phố mới. Trong 43 năm ở Bangladesh, cha Bob đã di chuyển đến 12 địa điểm trên toàn Bangladesh. Mỗi khi cha nhận thấy dân chúng bắt đầu yêu quý mình, cha lại thay đổi nơi chốn để đi đến với những người dân ở những nơi cần được giúp đỡ hơn.

Giáo dục, đào tạo, chăm sóc sức khỏe, giúp đỡ người vô gia cư và tù nhân; đây là các hoạt động bác ái của các nhà truyền giáo tiên khởi của một nhánh nữ thuộc Hội Giáo hoàng truyền giáo hải ngoại ở Hong Kong (Pime) đang thực hiện. Vị đại diện bề trên nói: "Chúng tôi gieo hạt, không quá bận tâm đến việc có bao nhiêu người trở lại". Một thánh lễ được cử hành để ghi nhớ ngày 11/9/1968, ngày hai nữ tu đầu tiên sơ Theresa Pathickal và sơ Maddalena Pirodda đến Hong Kong.

Những người trẻ, chủ nghĩa tiêu dùng và một cuộc sống vật chất đi quá xa; là những thách thức đang chờ đợi sứ vụ của Giáo hội tại Hồng Kông. Các nhà Truyền giáo Đức Maria Vô Nhiễm đáp trả ơn gọi của mình qua việc "trở thành những dụng cụ khiêm nhường, một sự hiện diện Kitô giáo gần gũi và hỗ trợ những người đau khổ". Đây là những gì sơ Luigia Mindassi, đại diện cấp trên của các nữ tu, người đã làm việc trong lãnh thổ gần 40 năm chia sẻ. Sơ nói: "Không phải lúc nào cũng có thể nói về Chúa Giêsu, nhưng ngay cả cách chúng tôi chào hỏi mọi người hay sự chú ý, quan tâm mà chúng tôi dành cho họ cũng có thể là một việc làm chứng cho đức tin".

Vào ngày 2 tháng 12, chi nhánh nữ của Hội Giáo hoàng truyền giáo hải ngoại đã tổ chức Thánh lễ kỷ niệm 50 năm, ngày các nhà truyền giáo đầu tiên đến thuộc địa cũ của Anh. Thánh lễ được Đức cha Michael Yeung Ming-cheung chủ tế trong nhà thờ thánh Cosma và Damiano ở Tsuen Wan, với sự tham gia của khoảng 700 người. Trong số này có sơ Theresa Pathickal đến từ Ấn Độ, nữ tu đầu tiên đến Hồng Kông vào ngày 11 tháng 9 năm 1968 cùng với Chị Maddalena Pirodda.

Với việc thành lập trường Phaolô VI, trường cấp hai dành cho nữ sinh ở quận Shek Lei, năm 1969 đánh dấu khởi đầu hành trình dấn thân trong lĩnh vực giáo dục của các nữ tu. Trường là một trường công lập, có chương trình đào tạo theo các chương trình được chính phủ phê duyệt. Sơ Luigia nói:"Tuy nhiên, chúng tôi có thể tự do đưa ra một cách tiếp cận Công giáo cho nền giáo dục mà chúng tôi cung cấp". Viện này đã sớm trở thành một điểm tham chiếu cho giáo dục trong lãnh thổ, hiện trường đang có 800 thiếu nữ theo học, 40 trong số họ là Công giáo.

Mùa Vọng, thời gian chờ đợi. Nhưng người ta có thể mong đợi điều gì? Một vài ngày cho hoạt động hướng đến đời sống nội tâm, hay một vài việc bác ái? Đối với cha Joseph Kuster đang sống trên ngọn đồi của Torry, ở Fribourg, Thụy Sĩ thì chờ đợi có nhiều khía cạnh khác nhau. Câu hỏi đi xa hơn bởi vì đối với một người lớn tuổi đây là một cuộc gặp cuối cùng. Cha chia sẻ: “Cuộc gặp gỡ với Người đã gọi tôi và người mà tôi đã có thể chọn. Tôi biết rằng Ngài sẽ ban cho tôi tình yêu thương xót của Ngài, bởi vì Đấng Kitô đã phó mình cho tôi. Tôi không có gì phải sợ Ngài, mặc cho sự thiếu sót của tôi''.

Một buổi tối không ngủ

Do tiếp nhận một nền giáo dục không được tích cực cha Joseph lớn lên với hình ảnh của một vị Thiên Chúa, Đấng phán xét chỉ liên quan đến việc tuân giữ giới luật. Điều này ngăn cản cha không có một cảm giác hạnh phúc thực sự trong tâm hồn. Đọng lại trong tâm hồn cha một nỗi buồn.

Nhưng rồi mọi sự được biến đổi đó là vào năm 1969, trong một cuộc gặp gỡ các tu sĩ, cha đã có một trải nghiệm như những gì Chiara Lubich, người sáng lập Phong trào Tổ Ấm Focolare quả quyết: "Thiên Chúa yêu bạn vô tận, vô biên". Trong một khoảnh khắc cầu nguyện, cha Joseph có một trải nghiệm tuyệt vời, như một luồng ánh sáng mạnh. Cha hiểu rằng Thiên Chúa yêu mình vô cùng. Cha vui vẻ nhắc lại trải nghiệm này: "Đó là đêm duy nhất không ngủ mà tôi đã trải qua, vì vậy tôi rất hạnh phúc". Và cha thú nhận, mỉm cười tiếp tục chia sẻ: “Nó giống như tôi được làm nhà tập lần thứ hai. Thiên Chúa trở thành xác thịt, càng suy niệm điều này càng khiến tôi không nói nên lời. Đây là một niềm vui lớn lao vì Thiên Chúa đã đến mức thấp nhất không thể thấp hơn. Ngài sinh ra nghèo, bị đày đọa, trờ thành một người tị nạn. Điều này giống như Ngài nói với chúng ta rằng ở đâu con đau khổ, Ta cũng ở đó".

Từ trải nghiệm đầy ánh sáng của một buổi tối không ngủ đó, cha trở thành một người đầy năng động, vui tươi, nhiệt tình, quảng đại. Chính anh em trong cộng đoàn cũng đã xác nhận sự biến đổi này ở nơi cha.

Cookies make it easier for us to provide you with our services. With the usage of our services you permit us to use cookies.
Ok