Vị tổng cáo thỉnh viên Dòng Tên nói ngài đã bắt đầu tập hợp tất cả các tác phẩm của Cha Pedro Arrupe và tìm kiếm các nhân chứng có thể chứng thực cho sự thánh thiện của cha Arrupe, người đã từng là Bề Trên Tổng Quyền Dòng Tên trong giai đoạn 1965 đến 1983.
Một trong những trọng trách lớn là việc tập hợp một danh sách gồm 120 nhân chứng, đặc biệt là những người thân quen với Cha Arrupe. Việc này phải được “hoàn thành trong khoảng một năm”. Cha Pascual Cebollada, tổng cáo thỉnh viên Dòng Tên nói với Catholic News Service:
“Tôi có thể nói với bạn rằng những nhân chứng này sống rải rác ở nhiều nơi khác nhau: từ Tây Ban Nha nơi sinh của Cha Arrupe; đến Nhật Bản, nơi ngài được bề trên sai đến truyền giáo; và từ Rôma, nơi ngài đã sống những năm cuối đời”.
Trong một cuộc họp ở Bilbao, Tây Ban Nha, cùng với các tu sĩ Dòng Tên và các cộng sự viên giáo dân vào ngày 11 tháng 7, Cha Arturo Sosa Abascal, Bề trên Tổng quyền Dòng Tên, đã thông báo rằng “chúng ta đã bắt đầu một cách nghiêm túc tiến trình phong Chân Phước cho Cha Pedro Arrupe.”
Xem tiếp...
Mặc dù đang nghỉ hè, Đức Thánh Cha Phanxicô đã triệu tập một công nghị Hồng Y bao gồm tất cả các Hồng Y đang có mặt tại Rôma vào ngày thứ Năm, 19 tháng 7. Lời loan báo này lập tức khơi lên những đồn đoán rằng Đức Thánh Cha có thể sẽ công bố các bổ nhiệm quan trọng.
Phòng Báo Chí Tòa Thánh cho biết mục đích của cuộc họp là chọn ngày phong thánh cho Chân Phước Nunzio Sulprizio, một giáo dân người Ý sống vào thế kỷ 19 đã chết khi còn trẻ. Tuy nhiên, việc triệu tập đột ngột các Hồng Y trong kỳ nghỉ hè có lẽ còn nhiều vấn đề quan trọng khác mà Đức Thánh Cha muốn thảo luận với các vị Hồng Y.
Trong số những khả năng khác, Đức Thánh Cha có thể:
1) Chọn một Hồng Y giữ trọng trách Hồng Y Nhiếp Chính, tức là vị chủ trì các công việc hàng ngày của Tòa Thánh sau khi một vị Giáo Hoàng qua đời hoặc từ chức. Đức Hồng Y Jean-Louis Tauran, người được bổ nhiệm làm Hồng Y Nhiếp Chính vào tháng 12 năm 2014, đã qua đời vào đầu tháng này.
Xem tiếp...
‘Để xây dựng một tương lai thanh thản và huynh đệ hơn’
Theo tin Zenit ngày 16 tháng Bẩy, Tòa Thánh và Trung Hoa vẫn đang tiếp tục cuộc đối thoại vói nhau, nhưng các chi tiết không được tiết lộ, chỉ nhấn mạnh rằng “nếu có một thoả hiệp vào phút chót, nó sẽ giúp Giáo Hội phục hồi sự hợp nhất” để nhiều giáo phận, hiện đang thiếu giám mục từ lâu, có “vị chủ chăn được cả Giáo Hội lẫn Nhà Nước chấp nhận và thừa nhận”.
Điều trên đã được Vatican News loan báo ngày 13 tháng Bẩy qua, nhưng cũng cảnh cáo rằng kết quả của “thỏa thuận” cuối cùng này có thể gây ra bất hài lòng, đau đớn, bác bỏ, ghen ghét và thậm chí “các căng thẳng mới”. Tuy nhiên nó cũng loan báo điều tốt: sẽ không có người thắng kẻ thua, nhưng “sự đóng góp của mỗi bên sẽ được coi là qúy giá”.
Như Đức Hồng Y Pietro Parolin nói, đây không phải là chuyện “xóa sạch vốn không lưu ý chi tới hay, gần như dùng ma thuật, gạt bỏ con đường khó khăn của rất nhiều tín hữu và mục tử, nhưng là chuyện đầu tư, với ơn trợ giúp của Thiên Chúa, vốn liếng nhân bản và thiêng liêng gồm rất nhiều cố gắng để xây dựng một tương lai thanh thản và huynh đệ hơn”.
Tờ báo hàng ngày của Tòa Thánh nhấn mạnh rằng Giáo Hội tại Trung Hoa, bất chấp “nhiều trạng huống bất thường gây đau lòng, nhưng chưa bao giờ bị coi là ‘phân ly’ khỏi Rôma, vì một chủ trương tín lý nhằm bác bỏ quyền tài phán tối cao chưa bao giờ được chi tiết hóa tại Giáo Hội Trung Hoa”.
Xem tiếp...
(EWTN News/CNA) Hôm nay Chúa Nhật, ĐGH Phanxicô đã nói rằng qua phép Rửa tội, mỗi Kitô hữu được kêu gọi để loan báo Tin Mừng của Chúa Giêsu Kitô, một sứ mạng không thể tách rời khỏi Giáo Hội Công Giáo.
“Chính phép Rửa tội làm cho chúng ta thành những nhà truyền giáo. Một người đã được chịu phép rửa tội mà không cảm thấy có nhu cầu để loan báo Tin Mừng, công bố về Chúa Giê-su, thì không phải là một người Công Giáo tốt.”
Yếu tố quan trọng đầu tiên của tất cả các tông đồ truyền giáo đích thực đi từ “trung tâm không thay đổi là chính Chúa Giê-su”. Bởi vì rao giảng Tin Mừng không thể tách rời khỏi Đức Kitô hay khỏi Giáo Hội.
Công bố Tin Mừng “không phải là một sáng kiến của cá nhân, của các nhóm, hay thậm chí của tập hợp lớn những người tin, nhưng chính là sứ mạng của Giáo Hội không thể tách rời khỏi sự hiệp nhất với Thiên Chúa chúng ta. Không một Kitô hữu nào rao giảng Tin Mừng “một mình”, nhưng chỉ được sai đi từ Giáo Hội, một Giáo Hội đã nhận được sự ủy thác từ chính Thiên Chúa.”
Xem tiếp...
(EWTN News/CNA) Bác sĩ David Mackereth, một Kitô hữu (Cơ Đốc Cải Cách) đã làm việc cho ngành Y Tế Công Cộng Anh quốc được 26 năm nói rằng ông từ chối nhận việc của Sở An Sinh Xã Hội và Hưu Trí bởi vì ông không muốn thấy người đổi giới tính dùng đại danh từ ưa thích của họ.
Ông Mackereth nói với hãng tin Sunday Telegraph vào ngày 8 tháng Bẩy rằng “Tôi không tấn công phong trào chuyển đổi giới tính, nhưng tôi bảo vệ quyền tự do ngôn luận và tự do tôn giáo của tôi.”
“Tôi không nghĩ là tôi bị bắt buộc dùng đại danh từ đặc biệt này. Tôi không có ý làm phiền lòng bất cứ ai. Nhưng nếu quan niệm ấy làm phiền ai đó thì lúc ấy sẽ dẫn đến việc các bác sĩ bị sa thải, khi trong một xã hội mà chúng ta phải coi lại là chúng ta đang đi về đâu.
Mackereth, 55 tuổi, sống ở Dudley, cách Brimingham 10 dặm về phía tây. Ông là một chuyên viên thẩm định khuyết tật, nhưng vẫn duy trì niềm tin của mình rằng giới tính là di truyền và sinh học, và là cơ bản của giới tính tự nhiên. Mackeret đã làm việc khá lâu cho ngành Y Tế Công Cộng tại phòng Tai Nạn và Cấp Cứu.
Xem tiếp...
ROMA - Chi phí nhập khẩu thực phẩm cho các nước nghèo luôn cao hơn các nước khác. Trong bản báo cáo mới đây của Food Outlook của FAO (Tổ chức Nông Lương của Liên Hợp Quốc) đã tố cáo điều này và xác định rằng các chi phí phát sinh đã tăng gần gấp năm lần kể từ năm 2000 và dự kiến tăng 3% trong năm nay do giá cá, ngũ cốc và hàng hóa.
Nhập khẩu thực phẩm đã tăng 8% trong một năm kể từ năm 2000, nhưng mức tăng này tăng gấp đôi đối với hầu hết các nước nghèo. Chi phí nhập khẩu chiếm 28% tổng doanh thu từ xuất khẩu hàng hóa sang các nước kém phát triển, gần gấp đôi so với năm 2005; tỷ lệ phần trăm cho các nước phát triển là 10%.
Tác giả của báo cáo, Adam Prakash, nhà kinh tế của FAO, nhấn mạnh rằng "nó cho thấy xu hướng đã xấu đi theo thời gian, công bố thách thức ngày càng tăng, đặc biệt đối với những nước nghèo, những người đang cố gắng đáp ứng nhu cầu thực phẩm tối thiểu, thông qua thị trường quốc tế".
Xem tiếp...
Manama – Việc xây dựng nhà thờ Đức Bà Ả rập, bổn mạng của bán đảo Ả rập, cho Bahrain và toàn vùng Vịnh, vừa được khởi công.
Ngày 10/06 vừa qua, nghi thức khai trương việc xây dựng nhà thờ Đức Bà Ả rập cùng với toàn bộ cấu trúc liên kết ở thủ đô Manara, với việc đặt viên đá đầu tiên, đã được cử hành. Công việc xây cất được dự trù sẽ hoàn tất vào cuối năm 2021.
Nằm cách thủ đô Manama khoảng 20 cây số, toàn bộ cấu trúc này gồm có nhà thờ, một tòa nhà nối liền được dùng làm trụ sở giám mục, nhà đón tiếp, trung tâm đào tạo việc làm và mục vụ xã hội.
Đây là một nơi thờ phượng được xây dựng xuất phát từ nhu cầu của cộng đoàn Kitô hữu địa phương, phần lớn bao gồm các di dân kinh tế và người lao động theo mùa. Nhà thờ được xây dựng trên khu đất được vua Hamad bin Isa Al Khalifa của Bahrain tặng trước đây.
Xem tiếp...
Ngày mai, ngày 15 tháng 7, lúc 9 giờ 30, một ngàn bạn trẻ châu Âu vì hòa bình của Cộng đoàn Thánh Egidio, sẽ vinh danh các chiến sĩ ở Fosse Ardeatine. Đó sẽ là một cuộc hành hương lớn, và ở cuối chặng đường hoa sẽ được đặt trong hầm, nơi đã diễn ra vụ thảm sát 335 người vô tội trong thời gian Đức Quốc xã chiếm đóng. Tại đây một lời kêu gọi cũng sẽ được đọc, nội dung chống lại mọi hình thức của bạo lực và phân biệt chủng tộc, trên một lục địa nơi bức tường được đặt sang một bên và tái khám phá nền tảng của hòa bình, đón tiếp và hội nhập.
Cuộc hành hương sẽ diễn ra vào ngày cuối cùng của cuộc họp quốc tế Global Friends to Live Together, đã diễn ra từ thứ sáu tuần trước, tại Roma. Có hơn 1.000 bạn trẻ châu Âu (Đông và Tây) tham gia các cuộc họp, các sự kiện, các cuộc thăm viếng. Mục đích của sự kiện này là vì một lục địa mà nơi đó nó cần khởi đầu lại bằng việc "sống cùng nhau" và qua việc bảo vệ những người yếu đuối nhất, như người già, người di cư và vô gia cư, chống lại sự phát triển chia rẽ được ghi nhận trong thời gian gần đây. (Rei 14/07/2018)
Ngọc Yến
VATICAN. Ngày 14-7-2018, ĐTC đã bổ nhiệm 4 vị Chủ tịch thừa ủy, thay mặt ngài chủ tọa các phiên họp của Thượng HĐGM thế giới kỳ thứ 15 về giới trẻ.
Thượng HĐGM này sẽ tiến hành từ ngày 3 đến 28-10-2018 tại Vatican về đề tài: ”Người trẻ, Đức tin và sự phân định ơn gọi”.
4 vị được bổ nhiệm là:
- ĐHY Louis Raphael I Sako, Thượng Phụ Giáo Chủ Công Giáo Canđê (Irak)
- ĐHY Désiré Tsarahazana, TGM giáo phận Toamasina (Madagascar)
- ĐHY Charles Maung Bo, SDB, Tổng Giáo Mục Giáo Phận Yangon (Myanmar)
- ĐHY Rohn Ribat, Dòng Thừa Sai Thánh Tâm - M.S.C, TGM giáo phận Port Moresby.
Cho đến nay, các Thượng HĐGM chỉ có 3 vị Hồng Y Chủ tịch thừa ủy, nhưng nay ĐTC Phanxicô bổ nhiệm 4 vị. Cả 4 vị đều đến từ những quốc gia trong đó các tín hữu Kitô chỉ là thiểu số. (Rei 14-7-2018)
G. Trần Đức Anh OP
Tin Mừng hôm nay (Mc 6: 7-13) tường thuật lại khoảnh khắc Chúa Giêsu sai Mười Hai Tông đồ ra đi thi hành sứ mạng. Sau khi gọi các ông từng người một, "để họ ở với Ngài" (Mc 3:14), lắng nghe Lời Ngài và quan sát cử chỉ chữa bệnh của Ngài, và bây giờ Ngài gọi các ông một lần nữa để "sai họ đi từng hai người," (6, 7) đến những ngôi làng mà Ngài sẽ đến. Đây là một cách "thực tập" cho những gì các ông sẽ được kêu gọi thi hành với quyền năng của Chúa Thánh Thần sau khi Chúa phục sinh.
ĐTC giải thích: Đoạn Tin Mừng tập trung vào phong cách của người truyền giáo, chúng ta có thể tóm tắt trong hai điểm: Truyền giáo có một trung tâm; truyền giáo có một khuôn mặt.
Người môn đệ được sai đi thi hành sứ vụ trước hết có một trung tâm để qui chiếu, đó là con người của Chúa Giêsu.
Đoạn Tin Mừng chỉ cho thấy chính Chúa Giêsu là nhân vật chính trong sứ mạng rao giảng Tin Mừng qua cách sử dụng một loạt các động từ: "Ngài gọi các ông", "sai đi", "trao quyền","truyền lệnh" “nói với họ"(câu 7.8.10). Tất cả những điều này CGS thực hiện để các ông ra đi và thi hành việc của nhóm Mười Hai; và điều này chỉ cho thấy các việc làm của nhóm Mười Hai bắt nguồn từ một trung tâm. Chính các ông đảm nhận sự hiện diện và công trình của Chúa Giêsu trong hành động truyền giáo của các ông. Các Tông Đồ không có gì để loan báo, cũng như khả năng để biểu lộ, nhưng các ông nói và hành động như là "những người được sai đi", là những sứ giả của Chúa Giêsu.
Xem tiếp...
