Offcanvas Section

You can publish whatever you want in the Offcanvas Section. It can be any module or particle.

By default, the available module positions are offcanvas-a and offcanvas-b but you can add as many module positions as you want from the Layout Manager.

You can also add the hidden-phone module class suffix to your modules so they do not appear in the Offcanvas Section when the site is loaded on a mobile device.

×

Nachricht

Failed loading XML...

Hôm 9/8, Vatican Insider đã có một cuộc phỏng vấn với Đức Thánh Cha khởi đi từ những vấn đề thực tế hiện tại của Châu Âu.

 

Trước hết về ước mơ của những vị sáng lập châu Âu, ĐTC nói rằng: Hy vọng châu Âu sẽ một lần nữa trở lại với “giấc mơ của những người cha sáng lập”. Một tầm nhìn được cụ thể hóa bằng việc thực hiện sự thống nhất về lịch sử và văn hóa, chứ không chỉ về mặt địa lý.

Thách đố lớn nhất trong việc khởi động lại châu Âu đến từ việc đối thoại. Để làm được điều này, trước hết cần phải biết lắng nghe, trong khi rất thường chúng ta chỉ thấy “độc thoại thỏa hiệp”. Điểm xuất phát phải là giá trị nhân bản của con người, cùng với các giá trị Kitô giáo.

Hơn nữa, Đức Thánh Cha nói đến căn tính không phải để thương lượng nhưng để đối thoại. Ngài giải thích: “Căn tính của mỗi người rất quan trọng, nó không phải là thứ yếu, nhưng mọi cuộc đối thoại đều phải xuất phát từ căn tính của mình. Căn tính này là tôn giáo trong việc đại kết; là bản sắc văn hoá, lịch sử, nghệ thuật của mỗi quốc gia trong việc đối thoại.”

Từ ngày 12/8, Medal năm thứ bảy triều Giáo hoàng của Đức Phanxicô sẽ được bán tại Phòng Quản Trị Tài Sản Tông Tòa và tại các nhà sách Vatican.

 

Mặt chính diện của Medal có Huy hiệu của Đức Thánh Cha Phanxicô.

Trên đường viền có chữ E CIVITATE VATICANA với số hiệu của medal.

Mặt trái của medal là hình về cách thức tiếp cận truyền giáo ở Amazon, hiện đang cấp thiết hơn bao giờ hết trong việc lắng nghe Chúa Thánh Thần để có thể đảm bảo cả sự hiệp nhất lẫn đa dạng. Và do đó, đây là một nền văn hóa gặp gỡ trong sự hòa hợp nhiều mặt. Những điều này được mô tả như trong một vòng tay được tạo nên bởi chim bồ câu và người bản địa ở tiền cảnh, dòng sông, hệ thực vật và công việc truyền giáo của Giáo hội qua nghi thức Rửa tội và Bí tích Thánh Thể. Et vidit Deus quod esset bonum (St 1) nói lên sự hài lòng của Thiên Chúa trước công trình sự sáng tạo của Ngài, và chúng ta được mời gọi đón nhận sự nguyên thuỷ đa dạng đó.

Đất nước El Salvador cần được biến đổi trong sự thật và công lý qua biến cố biến hình Chúa Kitô đem đến cho chúng ta.

 

Đc. Luis Jose Escobar Alas, TGM San Salvador, đã khẳng định như trên trong bài giảng thánh lễ kính Chúa Hiển Dung.

Đức TGM San Salvador, đã khích lệ mọi người tái khám phá ra gương mặt của Chúa nơi các anh chị em di cư, nghèo túng, bệnh tật và nơi các trẻ em. Hiện diện trong thánh lễ cũng có ĐHY Gregorio Róa Chavez, ĐTGM Santo Gangemi Sứ thần Tòa Thánh và các linh mục của Tổng giáo phận thủ đô.

Dựa trên gương mặt thương xót của Chúa Kitô, Đc. Alas yêu cầu quốc hội đưa ra luật coi nước uống là một quyền căn bản của con người, vì thế không được tư nhân hóa nó. Đức cha cũng phê bình hệ thống hưu trí bất công, vì làm lợi cho thành phần thứ ba, dựa trên tiền đóng góp của những người đã làm việc và đóng thuế cho nhà nước. Hệ thống thuế khóa cũng bất công vì những người nghèo lại phải đóng nhiều thuế hơn.

Ngày 9/8, thành phố Nagasaki dừng mọi hoạt động để tưởng niệm vụ đánh bom nguyên tử cách đây 74 năm. Trong buổi lễ thường niên diễn ra tại Đài tưởng niệm Hòa bình, Thị trưởng Tomihisa Taue đã lặp lại yêu cầu lên chính phủ Nhật Bản, đề nghị Tokyo ký ngay một hiệp ước của Liên Hợp Quốc (LHQ) về việc cấm vũ khí hạt nhân.

 

Hiện diện trong buổi lễ tưởng niệm có đại diện của khoảng 70 quốc gia, bao gồm cả năm cường quốc hạt nhân được công nhận - Vương quốc Anh, Trung Quốc, Pháp, Nga và Hoa Kỳ - cũng như Liên Hợp Quốc và Liên minh châu Âu (EU). Trong Tuyên ngôn Hòa bình hàng năm, Thị trưởng Taue nhấn mạnh rằng “là quốc gia duy nhất trên thế giới phải chịu sự tàn phá của vũ khí hạt nhân, Nhật Bản phải ký và phê chuẩn Hiệp ước cấm vũ khí hạt nhân càng sớm càng tốt”. Ông Taue cũng đã kêu gọi ký thỏa thuận quốc tế này tại hai buổi lễ thường niên trước đây, nhưng năm nay, ông sử dụng những lời lẽ mạnh mẽ và trực tiếp hơn.

Nhà nước Trung Quốc đã ra lênh xóa bỏ các từ “Thiên Chúa”, “Thánh Kinh”, “Đức Kitô” khỏi các sách cho trẻ em tiểu học.

 

Vào đầu năm nay khi in một cuốn sách cho trẻ em lớp năm tiểu học trong đó có 4 câu chuyện của các nhà văn ngoại quốc và các câu chuyện khác của các nhà văn cổ điển Trung Hoa, nhà in giáo dục đã loại bỏ ba từ nói trên khỏi các bản văn. Mục đích của các câu chuyện này là giúp trẻ em hiểu biết các nền văn hóa khác, nhưng rất tiếc chúng đã bị lèo lái, muốn bóp nghẹt mọi tâm tình tôn giáo trong tâm hồn người dân.
Trong câu chuyện “Cô bé bán diêm” của Hans Christian Andersen, khi bà cô bé đã qua đời hiện ra và nói với cô: “Mỗi khi có một ánh sao rơi là có một linh hồn về bên Chúa”, thì bản văn tiếng Hoa viết: “Mỗi khi có một ánh sao rơi, thì có một người từ giã thế giới này”.

Cả chuyện “Robinson Crusoe” của Daniel Defoe cũng bị nhà nước vô thần kiểm duyệt. Sau khi bị đắm tàu, Robinson tìm thấy 3 cuốn Thánh Kinh. Bản văn tiếng Hoa viết: “Crusoe đã tìm được vài cuốn sách từ con tàu bị vỡ”.

Trong các ngày vừa qua các Giám Mục Mehico đã ra thông cáo tỏ tình liên đới với các nạn nhân bạo lực vũ trang tại Mehico cũng như bên Hoa Kỳ.

 
Thông cáo mang chữ ký của ĐC Rogelio Cabrera Lopez, TGM Monterrey chủ tịch HĐGM Meehico viết: chúng tôi rất đau buồn vì các hành động bạo lực giết người gia tăng chống lại những người vô tội trên đất nước Mêhico cũng như tại Hoa Kỳ vì lý do kỳ thị và bài ngoại. Chúng tôi cầu nguyện cho các nạn nhân và gia đình họ, và lên án các hành đông bạo lực gây chia rẽ trong xã hội, khiến cho tâm trí mù lòa và khinh rẻ nhân phẩm. Chúng tôi mạnh mẽ lên án các diễn văn khích động tấn kích và sát hại. Chúng tôi tha thiết kêu mời dân chúng và các chính quyền Hoa Kỳ và Mehico có cung cách hành xử và các lời nói cổ võ hòa bình, công bằng, bình đẳng, tình huynh đệ và cộng tác với các công dân cũng như người nước ngoài sống trong một quốc gia, làm sao để quốc gia trở thành cao quý và mạnh mẽ hơn. Chúng tôi mời gọi mọi tín hữu công giáo cũng như mọi người thiện chí cũng nhau cầu xin cho các nạn nhân và gia đình họ tìm được sự ủi an và niềm an bình trong Chúa Giêsu Kitô Chúa chúng ta (REI 6-8-2019)
 
Linh Tiến Khải - Vatican
Hôm mùng 6 tháng 8 Giáo Hội Úc đã công bố bản tường trình của giai đoạn “lắng nghe và đối thoại” để chuẩn bị cho đại hội khoáng đại sẽ diễn ra tại Adelaide trong các ngày từ mùng 4 tới 11 tháng 10 năm 2020.

Bản tường trình thu thập các ý kiến của tín hữu trả lời câu hỏi do Trung tâm mục vụ quốc gia đưa ra: “Bạn nghĩ ngày nay Thiên Chúa đang xin nước Úc điều gì?”. Đây sẽ là đại hội lớn nhất của Giáo Hội công giáo Úc kể từ năm 1937 tới nay.

Bản tường trình dài 314 trang đúc kết ý kiến của 220.000 người và đào sâu 17.457 câu hỏi cá nhân và nhóm đã được thu thập từ tháng 5 năm 2018 đến tháng 3 năm 2019. Bản tường trình cũng cho biết tiến trình cụ thể của việc “lắng nghe và đối thoại”, các câu hỏi đã được đặt ra và phương pháp nghiên cứu. Trong giai đoạn đầu trung tâm mục vụ đã thu thập được một kho tàng các ý kiến và đề nghị diễn tả câu trả lời chân thành của rất nhiều người.

ĐC Timothy Costelloe TGM Perth chủ tịch Ủy ban tổ chức đại hội 2020 cho biết thách đố hiện nay là “nắm bắt” được tiếng nói của Chúa Thánh Thần bên trong các gương mặt đam mê tràn đầy hy vọng nhưng đôi khi mâu thuẫn của dân Chúa. Giám đốc Trung tâm mục vụ quốc gia Trudy Dantis thì cho biết sáng kiến của các Giám Mục Úc mời gọi dân Chúa trả lời một vấn nạn rộng lớn như thế quả thật là một hành động can đảm và câu trả lời đã gây đảo lộn. Chúng tôi đã không thấy trước được số tiếng nói góp ý, nhưng đã có thể sử dụng cuộc nghiên cứu và phân tích có phẩm chất cao này để lần ra các sợi chỉ của các đề tài đã được nêu lên. Bắt đầu từ tháng 8 này Giáo Hội Úc bước vào giai đoạn hai là “Lắng nghe và phân định” (FIDES 6-8-2019)

Linh Tiến Khải - Vatican

Các nước tây phương và truyền thông quốc tế có thể hoạt động nhiều hơn để bảo vệ các tôn giáo thiểu số tại Pakistan chống lại các vụ cưỡng bách theo Hồi giáo.

 

Nữ luật sư Tabassum Yousaf đã khẳng định như trên hôm mùng 8 tháng 8 vừa qua, là ngày khai mạc cuộc hội luận bà cùng tổ chức với hội Trợ giúp các Giáo Hội đau khổ tại câu lạc bộ báo chí ở Karachi. Mục đích cuộc hội luận là lôi kéo sự chú ý của cộng đồng quốc tế về hiện tượng thê thảm cưỡng bách các phụ nữ và người trẻ thuộc các tôn giáo khác theo Hồi giáo tại Pakistan. Bà cho biết mỗi năm có hàng ngàn phụ nữ và người trẻ kitô và ấn giáo bị bắt cóc, bị hãm hiếp và bó buộc phải lấy các kẻ bắt cóc họ làm chồng. Cuộc hội luận được tổ chức trong khuôn khổ ngày bảo vệ các tôn giáo thiểu số 11 tháng 8. Tham dự cuộc hội luận có đại biểu của các tôn giáo khác nhau bao gồm cả Hồng Y Joseph Coutts và vài vị lãnh đạo Hồi giáo.

Sau một tháng nghỉ ngơi, hôm 07/08/2019 ĐTC Phanxicô bắt đầu lại loạt bài giáo lý dành cho các tín hữu và du khác hành hương tại Đại Thính đường Phaolô VI. Bài giáo lý của ĐTC dựa theo sách Công vụ Tông đồ chương 3 từ câu 3 đến câu 6; tường thuật việc Thánh Phêrô nhân danh Chúa Kitô chữa lành cho một người bị què. ĐTC nhấn mạnh: Bàn tay của chúng ta giúp người khác đứng dậy là “Bàn tay của Chúa Giêsu”

Rao giảng Tin Mừng cần hành động cụ thể

Trong Công vụ Tông đồ, việc rao giảng Tin Mừng không chỉ dựa vào lời nói, mà còn dựa trên những hành động cụ thể. Những hành động này làm chứng cho sự thật về những gì các ông loan báo. Các "điềm thiêng dấu lạ" (Cv 2,43) xảy đến nhờ việc làm của các Tông đồ. Chính những điềm thiêng dấu lạ này xác nhận lời của các ông và cho thấy các ông hành động nhân danh Chúa Kitô. Điều đó cũng diễn ra khi các Tông đồ xin Chúa hành động, Chúa “cùng hoạt động” với các ông, và dùng những dấu lạ kèm theo mà xác nhận lời các ông rao giảng (Mc 16,20).

Hôm nay, chúng ta ở trong bối cảnh việc chữa lành đầu tiên của Sách Công vụ Tông đồ, đó là một phép lạ. Việc chữa lành này có một mục đích truyền giáo rõ ràng, nhằm khơi dậy đức tin. Thánh Phêrô và Gioan lên Đền thờ cầu nguyện. Đền thờ là trung tâm kinh nghiệm đức tin của Israel, nơi mà các Kitô hữu đầu tiên luôn gắn bó. Thánh Luca cho biết lúc đó là giờ thứ chín, tức là ba giờ chiều, giờ con vật sát tế được hiến dâng, dấu chỉ sự hiệp thông của toàn dân với Thiên Chúa; và cũng là giờ Đức Kitô chết để hiến dâng thân mình làm lễ tế, “chỉ một lần là đủ” (Dt 9:12; 10.10).

Bắt đầu từ ngày mùng 2 tháng 8, căn nhà nơi Đức Gioan Phaolo I sinh ra và lớn lên tại Canale d’ Agordo trong vùng Veneto bắc Italia, sẽ được mở cửa cho tín hữu viếng thăm.

Ngày 27 tháng 6 vừa qua căn nhà này đã chính thức thuộc quyền của giáo phân Vittorio Veneto, nhưng chưa được khánh thành. Cách đầy vài tuần ĐC Corrado Pizzolo, Giám Mục giáo phận, cho biết ngài đã làm tất cả những gì có thể để tín hữu có thể hành hương thăm viếng căn nhà lich sử này, nơi Đức Albino Lucani đã chào đời và lớn lên.

Chiều mùng 2 tháng 8 đã có buổi lễ vinh danh người con Giáo Hoàng của giáo phận với lễ nghi giới thiệu một cuốn sách lấy từ các tài liệu của án phong thánh do ĐHY Benniamino Stella, thỉnh nguyện viên trình bầy. Cuốn sách do nhà báo Stefania Falasca viết tựa đề: “Albino Luciani. Gioan Phaolo I. Tiểu sử từ các tài liệu. Từ các nguồn của án phong theo giáo luật”. Đây là cuốn sách đầu tiên đầy đủ kể lại cuộc đời của Đức Gioan Phaolo I dựa trên các tài liệu văn khố và việc tra cứu cũng như các chứng từ của 188 nhân chứng, trong đó có ĐGH Biển Đức XVI, bác sĩ Renato Buzzonetti, người đã ghi nhận cái chết của Đức Luciani, và nữ tu Marguerita Marin có mặt trong phòng của Đức Luciani.

Cookies erleichtern die Bereitstellung unserer Dienste. Mit der Nutzung unserer Dienste erklären Sie sich damit einverstanden, dass wir Cookies verwenden.
Ok