Offcanvas Section

You can publish whatever you want in the Offcanvas Section. It can be any module or particle.

By default, the available module positions are offcanvas-a and offcanvas-b but you can add as many module positions as you want from the Layout Manager.

You can also add the hidden-phone module class suffix to your modules so they do not appear in the Offcanvas Section when the site is loaded on a mobile device.

Trước thềm cuả cuộc bắt tay lịch sử giữa Tổng thống Mỹ Donald Trump và lãnh tụ Bắc Hàn Kim Jong-Un vào ngày 12 tháng 6, Đức Tổng Giám Mục Công Giáo cuả Singapore là đức cha William Goh đã kêu gọi người Công Giáo và các Kitô hữu khác hợp nhau tại nhiều nhà thờ ở Singapore để cầu nguyện cho hội nghị thượng đỉnh giữa Hoa Kỳ và Bắc Triều Tiên diễn ra ngày 12 tháng 6. Sáng kiến cầu nguyện này là để thực hiện lời kêu gọi cuả Đức Giáo Hoàng Phanxicô trong buổi đọc kinh Truyên Tin (Angelus) ngày Chuá Nhật 10 tháng 6.

Đức Cha Goh đã gọi cuộc họp lịch sử này là một "ân sủng dồi dào của Chúa". Lời cầu nguyện đặc biệt cho hội nghị thượng đỉnh được đọc như sau: “Lạy Chúa, chúng con cầu nguyện ơn soi sáng cho các nhà lãnh đạo chính trị để làm việc vì hòa bình, công bằng và trật tự xã hội trên thế giới. Xin cho đây là sự khởi đầu của một nỗ lực liên tục để xây dựng mối quan hệ mạnh mẽ, thoát khỏi gánh nặng của sự sợ hãi và sự nghi ngờ. Xin cho các quốc gia học được cách tin tưởng nhau và làm việc hướng tới hòa bình thế giới cho tất cả nhân loại ".

"Hội nghị thượng đỉnh Hoa Kỳ và Bắc Triều Tiên là một bước tiến hòa bình mới cho Hàn Quốc, cho Châu Á và toàn thế giới. Tôi cầu nguyện và ban phước lành cho hai vị lãnh đạo. Trong dịp này tôi không khỏi tưởng nhớ lại những khoảng khắc đau buồn cuả cuộc chiến Cao Ly mà hàng triệu người vẫn còn phải sống trong cảnh bi thương vì gia đình bị chia cắt hai bên biên giới. Hôm nay là một niềm hy vọng mới. "

Đó là lời cuả đức cha Lazzaro You Heung-sik, Giám mục Daejeon và là Chủ tịch Ủy ban mục vụ xã hội cuả Agenzia Fides, trong lời bình luận về hội nghị thượng đỉnh tại Singapore, giữa Tổng thống Mỹ Donald Trump và nhà lãnh tụ Bắc Triều Tiên Kim Jong-Un.

VATICAN CITY – Từ lúc được bầu, cách bình dân được Đức Giáo Hoàng Phanxicô dùng để truyền đạt Tin Mừng đã dẫn tới vô vàn hàng tít lớn ở trang nhất hoặc ca ngợi hoặc phê phán ngài.

Nhưng phong thái sắc bén và đôi khi thẳng thừng của ngài cũng có nghĩa ngài đã trở thành đích nhắm ưa dùng của “tin tức giả”.

Theo Cindy Wooden của Catholic News Service, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã yêu cầu Hội Đồng Giám Mục Đức đừng công bố bản hướng dẫn toàn quốc cho phép người Thệ Phản lấy người Công Giáo được hiệp lễ trong Thánh Lễ.

Nhật Bản có tỷ lệ tự tử cao nhất trong số các quốc gia G7, với hơn 20 nghìn người  mỗi năm. Một cuộc khảo sát được Nippon Foundation tiến hành năm ngoái cho thấy hơn 530.000 người đã tự tử trong năm 2016. Một con số đáng lo ngại hơn nữa do chính phủ Nhật Bản công bố: tự tử là nguyên nhân gây tử vong hàng đầu trong số người tuổi từ 15 đến 39, trước tai nạn và ung thư.

Ở Nhật Bản không có một nền văn hóa thực sự về tư vấn tâm lý như phương Tây. Ở đây gương mặt của chuyên gia tâm lý là của một bác sĩ điều trị các bệnh về tinh thần, và trầm cảm thường dẫn đến tự tử bị đánh giá thấp. Nếu người ta thường đi đến chuyên gia tâm lý để thú nhận những nghi ngờ, nỗi sợ hãi và điểm yếu của họ, tất cả điều đó trong văn hóa Nhật Bản bị coi là một sự xấu hổ, cho nên họ giữ chúng cho riêng mình cho đến khi có sự xuất hiện của internet. Thực tế, những người trẻ đã phát hiện ra rằng thông qua việc sử dụng mạng họ có thể tìm thấy ai đó lắng nghe họ, đó là cách mà nhiều người dùng Twitter để giao tiếp các vấn đề cá nhân, rắc rối của họ, hoặc tìm một lối thoát cho sự thất vọng hàng ngày của họ.

Chỉ vài tháng trước, một người đàn ông 27 tuổi đã bắt đầu khám phá trên mạng tìm những người muốn hủy diệt cuộc sống của họ. Anh liên lạc với họ và đề nghị họ cho biết cách nào để có thể tự tử dễ dàng. Tất cả đều rất đơn giản bởi vì trên phương tiện truyền thông xã hội có hàng nghìn người đăng tâm trạng của họ mỗi ngày, những người có tinh thần yếu đuối và không biết cách giải quyết và sau đó mạng internet trở thành phương tiện lý tưởng để giải thoát, đặc biệt là khả năng có thể  ẩn danh.

Trong lĩnh vực ảo của internet và truyền thông xã hội, những người chán nản và cô đơn, đặc biệt là thanh thiếu niên, cảm thấy họ có thể tự trải lòng cho người lạ dễ dàng hơn trong cuộc sống thực. Họ chia sẻ những suy nghĩ thầm kín của họ với những người dùng khác, cuối cùng, điều lừa dối họ là họ đã tìm thấy bạn đồng hành phù hợp với nỗi sợ của họ.

Tuy nhiên, các chuyên gia nói rằng những người đăng tin nhắn tự sát trên truyền thông xã hội, họ thực sự không muốn chết, như thể ngay cả những tin nhắn dường như tuyệt vọng  cũng là một phần của tin giả bị xâm chiếm trên mạng. Có một sự khác biệt giữa việc viết nặc danh để muốn chết và hành động thực tế. Tuy nhiên, việc thể hiện sự thất vọng của họ ở trên mạng mà không phải trước mặt của một người có thể tạo ra một vòng tròn luẩn quẩn mà từ đó rất khó để thoát ra ngoài.

Đây là những gì đã được ghi dấu bởi một nghiên cứu mới của các nhà nghiên cứu thuộc Đại học San Diego State, Hoa Kỳ. Nghiên cứu này cung cấp ý tưởng thực cho việc suy tư đặc biệt  cho các bậc cha mẹ và các nhà giáo dục về làm thế nào để cải thiện tinh thần hạnh phúc của những người trẻ. Theo nghiên cứu này, sự gia tăng thời gian ở trước màn hình, dưới dạng máy tính, điện thoại di động hoặc máy tính bảng, có thể góp phần làm gia tăng trầm cảm và suy nghĩ liên quan đến tự tử, đặc biệt là ở những người trẻ.

Cũng giống như một thiên tai hay chiến tranh có thể đóng vai trò quan trọng trong việc định hình tâm trí trẻ, vì vậy ngay cả sự gia tăng gấp đôi của điện thoại thông minh và truyền thông xã hội đã gây ra một trận động đất làm cho các nhà nghiên cứu kết luận rằng có bằng chứng thuyết phục những thiết bị này có ảnh hưởng sâu sắc đến cuộc sống của những người trẻ, đến mức khiến họ không hài lòng một cách khách quan.

Các kết quả, được công bố trên tạp chí Clinical Psychological Science, cho thấy sự cần thiết việc giám sát của cha mẹ, theo dõi thời gian con cái của họ ở phía trước màn hình. Ví dụ, giới hạn thời gian hiển thị của các công cụ kết nối với internet một hoặc hai giờ một ngày, nó sẽ rơi vào khu vực được coi là an toàn về mặt thống kê cho việc sử dụng thiết bị. Các nhà nghiên cứu đã phát hiện ra rằng dành thời gian rời khỏi màn hình và tham gia vào các tương tác xã hội như thể thao, âm nhạc, các nhóm tình nguyện, tạo ra các hiệu ứng tích cực và giảm các triệu chứng trầm cảm, đặc biệt là các triệu chứng liên quan đến tự sát.

Ở đây, nếu có một ý tưởng về việc có thể chặn tất cả các trang web tự tử và xóa khỏi các phương tiện truyền thông xã hội tất cả các thẻ bắt đầu bằng cách kết nối với mong muốn tự hủy hoại sự sống, chỉ cần áp dụng một vài biện pháp phòng ngừa để giảm đáng kể khả năng rơi vào trong một vòng xoáy tự hủy.(L'Osservatore Romano 31-5-2018)

Ngọc Yến

Hội đồng Giám mục Bồ đào nha vui mừng về việc Quốc hội nước này bác bỏ 4 dự luật ủng hộ việc cho phép áp dụng  eutanasia (cái chết êm dịu) và trợ giúp tự tử, do đảng cánh tả và cấp tiến đệ trình. Các ngài gọi đây là chiến thắng của sự sống.

Phiên họp ở Quốc hội Bồ đào nha ngày 29/05 vừa qua rất quan trọng. 4 dự luật ủng hộ việc cho phép áp dụng  eutanasia (cái chết êm dịu) và trợ giúp tự tử do đảng cánh tả và cấp tiến đệ trình; đối lại với họ là câu trả lời rõ ràng “không” của một nhóm các nhà chính trị trung dung, xã hội dân sự bảo vệ sự sống và Giáo hội Công giáo. Nhờ một số đại biểu không bỏ phiếu nên kết quả nghiêng về phía bên bảo vệ sự sống và các dự luật đã không được thông qua,

Quyết định của Quốc hội Bồ đào nha đặt dấu chấm hết cho kế hoạch hợp pháp hóa việc thực hiện eutanasia (cái chết êm dịu) tại đất nước có 81% dân số xưng mình là người Công giáo.

Hôm nay, 31/05, kết thúc tháng đặc biệt dâng kính Mẹ Maria. Như hàng năm, tại vườn Vatican sẽ có cuộc rước nến từ nhà thờ thánh Stephano Abissini đến hang đã Đức Mẹ Lộ đức.

Ngày 09/05, trong buổi tiếp kiến chung tại quảng trường thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Phanxicô đã mời gọi các tín hữu hiện diện cầu nguyện với Mẹ Maria cách đặc biệt cho nước Siria. Ngài nói: “Anh chị em hãy gieo trồng lòng sùng kính Đức Mẹ bằng việc lần chuỗi Mân Côi hàng ngày, để như Mẹ Thiên Chúa, khi đón nhận các mầu nhiệm của Chúa Kitô trong cuộc sống của anh chị em, anh chị em có thể ngày càng trở nên món quà tình yêu cho tất cả mọi người.”

Lòng sùng kính Đức Mẹ của Đức Thánh Cha

Như các vị tiền nhiệm của ngài, Đức Thánh Cha Phanxicô luôn tỏ tình yêu của ngài đối với Mẹ Maria. Ngay sau khi được bầu làm Giáo hoàng, tại đền thờ Đức Bà Cả ở Roma, ngài đã phó dâng quyền giáo huấn của ngài cho Đức Bà là Phần Rỗi của dân Roma và cũng đã giới thiệu cho thế giới biết hình ảnh của Đức Trinh nữ là Đấng tháo gỡ các vướng mắc.

VATICAN. Phòng báo chí Tòa Thánh xác định 2 cuộc viếng thăm của ĐTC tại nước ngoài trong mùa hè sắp tới.

 Theo chương trình công bố hôm 29-5-2018, ĐTC sẽ thực hiện cuộc viếng thăm thứ 23 tại nước ngoài vào ngày 21-6 tới đây tại Genève, Thụy Sĩ, để gặp Hội đồng đại kết các Giáo Hội Kitô nhân dịp kỷ niệm 70 năm thành lập tổ chức đại kết này, và trước khi lên đường về Roma, ngài sẽ cử hành thánh lễ cho Cộng đồng Công Giáo tại Thụy Sĩ.

 Tiếp đến, trong hai ngày 25 và 26-8, ĐTC sẽ thực hiện cuộc viếng thăm thứ 24 tại nước ngoài và các hoạt động chủ yếu diễn ra tại Dublin, thủ đô Cộng hòa Ailen nhân Đại hội kỳ 9 các gia đình Công Giáo thế giới tiến hành từ ngày 21 đến 26-8 và xoay quanh giáo huấn của Tông huấn Amoris laetitia, Niềm vui yêu thương, đúc kết thành quả 2 Thượng HĐGM thế giới về gia đình, nhóm hồi năm 2014 và 2015.

Chỉ có người nam mới có thể được lãnh nhận chức tư tế là một sự thật, và là một phần của đức tin Công Giáo và điều này sẽ không bao giờ có thể thay đổi được, Đức Hồng Y tân cử Luis Ladaria, Tổng trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin, đã khẳng định như trên.

“Ngày càng có những mối lo nghiêm trọng khi chứng kiến ở một số nước vẫn có những tiếng nói nghi ngờ bản chất chung cuộc của giáo huấn này”, Đức Hồng Y viết như trên hôm 29 tháng 5 trên tờ Quan Sát Viên Rôma.

Thánh Gioan Phaolô II, khi xác nhận giáo huấn và thực hành liên tục của Giáo Hội, đã chính thức tuyên bố vào năm 1994 rằng “Giáo Hội không có thẩm quyền để phong chức linh mục cho phụ nữ và phán quyết này được tất cả tín hữu của Giáo Hội tuân giữ một cách chung cuộc.”

Cookies make it easier for us to provide you with our services. With the usage of our services you permit us to use cookies.
Ok