Về Norden có gì vui?
Vào đầu tháng 9 năm nay, vợ chồng tôi lại có dịp về lại Norden, một thành phố nhỏ nằm về phía Bắc của CH Liên Bang Đức, gần Thành phố Norddeich có bờ biển khá thơ mộng, là vùng du lịch nổi tiếng, khí hậu lại ôn hòa, ấm áp và trong lành. Cảng biển Norddeich còn là nơi xuất phát những chuyến tầu đi tới một vài hòn đảo chung quanh, nên mùa hè, mùa nghỉ mát nếu không đặt phòng trước, du khách sẽ khó mà kiếm được một địa chỉ qua đêm.
Không phải là chuyên viên quảng cáo du lịch, nên không dám đi sâu về vấn đề này, Song vợ chồng tôi về Norden lần này để tham dự Khóa Thánh Linh còn gọi là Canh Tân Đặc sủng. (CTĐS) Nếu hỏi rằng lý do nào thúc đẩy tôi đến với CTĐS.
- Xin trả lời đơn giản: “Vợ tôi thích thế!“
Riêng bản thân tôi không phải là cộng sự viên, không phải là trợ tá và cũng không giữ một chức vụ nào trong nhóm… Khi tham dự khóa, ban tổ chức có nhờ vả gì thì sẵn sàng hai chân hai tay. Và nguyên nhân cũng khá ngộ nghĩnh.... Lâu lắm rồi, phải đến trên dưới 10 năm. Khóa CTĐS lần đầu tiên được tổ chức tại Emden. Hai vợ chồng cùng ghi danh tham dự. Đến phần nghi thức đón nhận Thần Khí, dù đã được hướng dẫn và phương thế của LM Linh hướng. Đồng thời cha tiên báo có thể sẽ có người té ngã;
- Thế là, bà xã đứng bên cạnh té cái nhào, đôi mắt mơ màng như đang chìm vào giấc mộng vàng và miệng thì ú a, ú ớ. Tan khoá, về đến nhà, tôi có hỏi: “Em sao vậy?“
- Bả trả lời: “Anh thấy đấy, hiểu biết về đạo lý rất còn mông lung, ít có cơ hội học hỏi, tìm hiểu, nhất là về Chúa Thánh Thần, rất lơ tơ mơ. Nên khi cầu nguyện, theo ý rất riêng là xin một điều duy nhất: Lạy Chúa, con chỉ xin một điều là cảm nghiệm được Thần Khí của Ngài và sự đụng chạm vào trái tim con“. - Và...lăn đùng chẳng biết gì nữa...Rồi từ đấy, tôi luôn đồng hành trong những khóa CTĐS: Pháp, Anh, Berlin, Neuerkirchen... Cũng là những dịp học hỏi, tìm hiểu và đào sâu Kinh Thánh.
Về Norden lần này như một cuối tuần “thư giãn với Chúa“ hay “Urlaub cùng Chúa“ (từ các Khóa Linh Thao hay dùng để chỉ những cuộc tĩnh tâm)
Nguyên nhân thứ hai: Theo chương trình,có tới 4 LM trong Khóa CTĐS: có cha từ Pháp, có vị từ Phi châu, có LM từ Việt Nam và dĩ nhiên có LM Tuyên Úy vùng (Giuse Huỳnh công Hạnh). Các ngài sẽ linh hướng và đảm trách những phần giảng huấn cũng như cử hành các Bí tích tùy khả năng. Dĩ nhiên mỗi LM hướng dẫn đều có những phương pháp truyền đạt khác nhau và khẩu khí riêng biệt. Vai trò Ngôn sứ mà Chúa đã trao ban cho cắc ngài mỗi người tuỳ khả năng: có LM giảng thuyết hùng hồn, có LM thuyết trình bài bản song cũng có cha giảng, người nghe hơi buồn ngủ... Về cha Hạnh, có thể lần này là lần cuối được gặp mặt. Cha thì có nhiều điểm dễ thương. Một trong nhiều đỉểm đó là cho phép và sẵn sàng tháp tùng các nhóm thiện chí, các tình nguyện viên để tổ chức những lần tập họp đông người: các khóa Linh Thao, những lần họp mặt nhóm Hy vọng, Thêm sức, Ca đoàn, Huynh trưởng, trại hè Thiếu nhi... Tương lai cha có bài sai nhận nhiệm vụ Mục vụ mới, nên không biết chừng nào có cơ hội gặp lại được và cha cũng đã có nhiều kỷ niệm và gắn bó với gia đình.
CTĐS hiện nay chỉ là mộ Phong trào như nhiều Phong trào khác như: Linh Thao của các cha dòng Tên, Tận Hiến Đồng công của các cha dòng Đồng công, Đạo binh xanh Đức Mẹ, PT Cursilos, hay mới đây PT kính Lòng Chúa Thương xót.... Mỗi Phong trào, Hiệp hội đều có một phong cách và phương pháp cầu nguyện riêng. Có PT tìm đến Chúa bằng sự thinh lặng nội tâm (Linh Thao), có PT nhóm họp cầu nguyện chung (Cursilô), hoặc đến với Chúa là tha nhân, những người cô đơn bệnh tật (Legio Maria) v.v... Vì thế ở CTĐS, chắc chắn không đi ngoài và ngược với Giáo huấn cũng như Giáo luật của Giáo Hội. Có người còn ví CTĐS như một binh chủng trong quân đội, được Chúa Thánh Thần soi sáng và thành lập để huấn luyện những chiến sỹ xung kích trước giặc thù của thế gian và ma quỷ. Tuy vậy, CTĐS cũng có vài đặc điểm khác lạ:
1.Nhẩy múa,ca hát: Dùng lời ca, tiếng hát, dịp vỗ tay, nhún nhẩy đôi chân đâu có gì là mất sự thánh thiêng trước nhan thánh Chúa và Mẹ. Thời Cựu ước, các vua chúa và thường dân vẫn làm như vậy mà.
Một hình ảnh rất vui trong khóa: Đó là ở một giờ ca-cầu (ca hát và cầu nguyện), Lm linh hướng và phụ tá đang say sưa với những điệu nhạc vui tươi, một bà mẹ với 3 đứa nhỏ (một trai, hai gái, đứa con trai chừng 6 tuổi, con gái 4 và đứa út trên tay bồng của mẹ) xuất hiện. Vừa bước vào hội trường, hai đứa lớn rất đỗi ngạc nhiên thấy mọi người, dù đã lớn tuổi hơn 65, 70) hay trẻ trung hơn, đều nhịp nhàng vỗ tay, lúc lắc, uốn éo thân mình theo dòng nhạc, mặc dù cô cậu lớn chẳng hiểu gì, không mắc cở, cũng hòa theo dòng người; còn đứa gái nhỏ trên tay bà mẹ chỉ tủm tỉm cười. Song chỉ được thời gian không lâu, cô cậu rời khỏi hội trường, có thể vì lai Đức nên tiếng Việt và văn hóa chưa rành. Và cũng những đứa trẻ này, ngày Chúa nhật, trước Thánh lễ Tạ ơn, chúng trở lại trong lúc mỗi người giơ tay cầu nguyện để đón nhận Thần Khí, đã cùng với một số các em khác, con của các gia đình lân cận khác. Chúng hăng hái cũng hai tay giơ cao, thân hình lắc qua lắc lại, với nhiều động thái linh hoạt. Phải chăng có nhiều chấm hỏi về Chúa Thánh Thần.
- Các Bí tích: Trong các cuộc Tĩnh tâm hay Tĩnh huấn nào,các cha Giảng phòng hay Linh hướng đều đề cập tới tầm quan trọng và cần thiết của các Bí tích, vì đây là đặc trưng của Giáo hội Công giáo. Điển hình:
- Bí tích Hòa giải: Ở PT Linh Thao, PT Cursilô, các cha Linh hướng thường động viên các tham dự viên lãnh nhận ơn sủng của Bí tích này đêm trước ngày có Thánh lễ Tạ ơn và bế mạc. Còn ớ PT CTĐS, các cha lại khuyến khích ở bất cứ thời khắc nào, nhất là những giờ giải lao hay cầu nguyện riêng, các tham dự viên đến với Tòa Giải tội... Phải chăng sự tha thứ, ơn hòa giải ở mọi thời đại, hoàn cảnh sống đều cần thiết cho con người để tìm lại chính mình, gặp gỡ Thiên Chúa và kết nối với tha nhân, đồng loại, nhất là gia đình và người bạn đường (Linh thao gia đình, Thăng tiến Hôn nhân)
- Bí tích Thánh Thể: Những giờ chầu Chúa (ngoài Thánh lễ), trong CTĐS, được thay phiên nhau từng người, từng nhóm liên tục đêm ngày. Những cung bậc trầm bổng lâm ran trong đêm khuya vắng của con người như còn phải thổn thức và ngỡ ngàng trước một Tình – Yêu – Hy – Hiến của một Thiên Chúa vĩ đại. Một sinh hoạt rất đáng khuyến khích và phát động. Ở Việt nam hiện nay, có không ít Giáo xứ đã tổ chức sinh hoạt này: từng khu phố, từng hội đoàn, từng nhóm người thiện chí không quản ngại thời gian để được tôn kính, thờ lạy Con Thiên Chúa đang hiện diện nơi Bí tích này. Có gì sai trái đâu nhỉ?
- Bí tích xức dầu: Đừng hiểu lầm, CTĐS đã xử dụng dầu để xức trên trán, trên tay cho mọi người, là dầu mà các Đức Giám Mục thánh hiến ở lễ nghi Truyền dầu trong ngày Thứ Năm Tuần Thánh. (sau đó sẽ phân phối cho các Giáo xứ để các Lm dùng cho Bí tích Rửa tội, Thêm sức, xức dầu Bệnh nhân); mà dầu này chỉ do các Lm linh hướng làm phép, nên có thể tưởng tượng như một chút hương thơm xức lên người trước khi trò truyện với người mình yêu thương hay trình diện với Đấng Tôn thờ....
- Lý giải Thánh Kinh: Tùy theo chủ đề được chọn, các cha hướng dẫn đều trích dẫn, giải nghĩa từng chữ, từng câu có trong Cựu Ước,Tân Ước, hoặc giả với truyền thống và các gương lành của các Thánh trong Giáo hội. Song những diễn nghĩa chỉ với một nhãn quan và lý lẽ chứng thực là Chúa Thánh Thần hiện diện đích thực trong nhiều sự kiện (vd: biến cố Truyền tin, cuộc trò truyện của Chúa Giêsu với Nicôđêmô, dụ ngôn người con hoang đàng, dân Do thái đi qua Biển đỏ.........)
Nhiều và còn nhiều điều khác nữa. ”Hãy đến mà xem”
Tóm lại, PT CTĐS không có gì mới lạ, nó đã được khai sinh và phát xuất từ 50 năm trước (1967-2017) và luôn được các Đức Giáo Hoàng khuyến khích và cổ võ. Chứng minh rõ nét nhất là Bài Chia sẻ của Đức Phanxicô năm nay với các thành viên trong PT nhân dịp kỷ niệm 50 (Kim khánh). Ngài chia sẻ về quan điểm, mức cọ xát, và linh hướng cho PT khi còn là Giám mục. CTĐS chỉ muốn giúp Kitô hữu tái khám phá về vai trò, hoạt động và quyền năng của Chúa Thánh Linh, Ngôi Ba Đức Chúa Trời, trong thời đại mà nền Văn - Hóa - Hiện - Xuống đang bị phai chạt.
Và nếu ai thích thú và có một chút băn khoăn, thì xin đọc lại 1Cr.12 – Gl.5 và Eph. (cả bản văn) của Thánh Phaolô. Hy vọng sẽ tìm lại được nguồn trợ lực vững chãi nơi Thần Khí của Thiên Chúa.
Cuối cùng bài viết này không nhằm mục đích quảng bá cho PT. CTĐS, mà chỉ là những suy tư vụn vặt cũng như có một vài so sánh còn nhiều khiếm khuyết.
Song ở đâu cũng vậy:” Đời có Chúa êm trôi, êm trôi.....”
Hoàng Huyên-Đức quốc
(Mến tặng các tham dự viên trong Khóa CTĐS tại Norden)
